孤独的英文

如何克服孤独，因为我在学术上经历了一些

孤独来自爱，没有爱的人不会孤独。也许孤独是爱情最有意义的礼物。收到这份礼物的人已经学会了爱自己，懂得了其他孤独的灵魂和隐藏在其中的深深的爱。从而为自己建立一个珍贵的精神世界。孤独是人类的命运，它基于这样一个事实：我们每个人都是这个世界上一个偶然的存在，从无到有，又回到无，没有人或事能改变我们的命运。是的，甚至不是爱。任何意识到生活中如此根本的孤独的人，都已经站在了人类所有的欢乐之上，在他爱得最热烈的时候，是不会做爱的。和别人混在一起，就向往孤独。当我孤独的时候，我渴望看到自己的同类。但毕竟孤独只有相爱相知的人才能解除.他们全部

孤独来自爱，没有爱的人不会孤独。也许孤独是爱情最有意义的礼物。收到这份礼物的人已经学会了爱自己，懂得了其他孤独的灵魂和隐藏在其中的深深的爱。从而为自己建立一个珍贵的精神世界。

孤独是人类的命运，它基于这样一个事实：我们每个人都是这个世界上一个偶然的存在，从无到有，又回到无，没有人或事能改变我们的命运。是的，甚至不是爱。

任何意识到生活中如此根本的孤独的人，都已经站在了人类所有的欢乐之上，在他爱得最热烈的时候，是不会做爱的。和别人混在一起，就向往孤独。当我孤独的时候，我渴望看到自己的同类。但毕竟孤独的释放只能靠相爱相知的人。别人打扰了孤独，却让人感觉更孤独，就像一种官能，因为受到刺激，更能意识到自己的存在。

孤独和噪音让人无法忍受。如果非要忍受，我宁愿选择孤独。每一个假期，独自在灯下，心里都有一种很浓郁的孤独，浓郁到无法打发。我倒自己的酒，喝自己的命。生命总是作为一个过程而消逝。好像各种生活方式都一样。

但这是不同的。我需要一种内心的沉默，这样我就可以毫不拖延地接收和整理所有外部印象。这样，我觉得自己有了延续性和完整性。当我被复杂的外部生活所干扰时，我就崩溃了，崩溃了，从而失去了吸收和消化外来印象的能力。

世界是我的食物。人们只吃少量时间，时间大部分地区正在消化。独处是我消化世界的时候。在安静与喧闹、孤独与合群之间，一定要有一个适合我的比例或节奏。如果比例失调，节奏失调，我会生病——太安静，然后抑郁，太吵闹，然后暴躁。

抑郁使我成为诗人，易怒使我成为庸才。一个精神上自给自足的人，不会羡慕别人的好运，尤其是低能儿的好运。活动和冥想哪个生活更好？有时候，我渴望活动、漫游、交往、爱情、冒险和成功。

如果没有充分尝试生活的可能性就死去，那将是一种遗憾。然而，我知道我的本性更适合冥想的生活。我必须调理我自给自足的灵魂，只有带着这个灵魂动起来，我才能心安理得，有所收获。如果胃口不好，每天吃晚饭有什么乐趣？没有良好的情感，环游世界有什么意义？相反，天天吃宴席的人怎么可能胃口好，周游世界的人怎么可能感性好？和胃一样，心灵也需要休息和恢复。

独处和冥想是恢复灵魂的方法。当灵魂因长时间不活动而充满休息和饥饿时，它能最敏锐地品尝到新的印象。所以，问题不是在两者之间选择。高质量的活动和高质量的宁静都需要，后者是前者的前提。

性格外向的人往往会有很多朋友，但真正的朋友总是很少。内向的人很孤独，一旦有了朋友，往往是真的。一个健谈的人往往不能忍受孤独，因为他需要一个听众。沉默寡言的人也需要一个观众，但这个观众大多是他自己的，所以他更满足于独处。

有些人只能在沸腾的交流中认清自己。有些人只能在安静的独处中认清自己。没有地方一个人住是多么可怕的事情。一切都暴露了。在社会生活中，人们不得不隐藏和压抑自己的个性。

在别人的注视下，谁能静静地坐在那里沉思，捕捉和记录自己细微的感受？住房危机导致诗歌和哲学的生态危机。学会孤独，学会自言自语，倾听自己，用这种方式学会深刻。当然前提是：如果孤独是可以学会的。

理解是人生的一大乐趣。然而，一个渴望理解的人，在没有别人理解的情况下痛苦不堪，这是一条可怜的虫子。被理解是幸运的，但不被理解不一定是不幸的。一个把自己的价值完全放在别人的理解上的人，往往是没有价值的。

懂得痛苦价值的人，不会轻易向别人，甚至是最亲近的人，透露和展示自己的痛苦。怎么可能做一个特立独行的人而不孤独？然而，虽然注定孤独，我仍然感到可怕和难以忍受。

上帝给了他不一样的灵魂，却给了他和普通人一样对人性温暖的需求，这就是悲剧。毕竟在这个世界上，谁的经历不平凡而平凡呢？正是精神历程上的巨大差异，铺就了人与人之间的鸿沟。

无聊、孤独和寂寞是三种不同的心情。无聊是一种将自己消散在他人之中的欲望，它寻求娱乐。孤独是和别人在一起的欲望，它寻求的是普通人之间的温暖。孤独是接受他人进入自我的欲望，它寻求理解。

无聊的人是厌世的，孤独的人是自怜的，孤独的人是自给自足的。平庸是无聊的，天才是孤独的，每个人都有孤独的时候。无聊是喜剧，孤独是悲剧，孤独是中性。无聊属于生物人，孤独属于社会人，孤独属于形而上的人。

心灵的孤独和性格的孤独是两回事。孤独属于弱者，孤独

独属于强者。两者都不合群，但前者是因为惧怕受到伤害，后者是因为精神上的超群卓绝。　　寂寞是决定人的命运的情境。一个人忍受不了寂寞，就寻求方便的排遣办法，去会朋友，谈天，打牌，看电视，他于是成为一个庸人。

靠内心的力量战胜寂寞的人，必是诗人和哲学家。老是听别人发表同样的见解和感叹，我会感到乏味。不过我知道，在别人眼里我也许更乏味，他们从我这里甚至连见解和感叹也听不到，我不愿重复，又拿不出新的，于是只把沉默给他们。

与人共享沉默未免太古怪，所以，我躲了起来……　　我天性不宜交际。在多数场合，我不是觉得对方乏味，就是害怕对方觉得我乏味。可是我既不愿忍受对方的乏味，也不愿费劲使自己显得有趣，那都太累了。

我独处时最轻松，因为我不觉得自己乏味，即使乏味，也自己承受，不累及他人，无需感到不安。　　一切交往都有不可超越的最后界限。在两个人之间，这种界限是不清晰的，然而又是确定的。一切麻烦和冲突都起于无意中想突破这个界限。

但是，一旦这个界限清晰可辨并且严加遵守，那么，交往的全部魅力就丧失了，从此情感退场，理智维持着秩序。　　在任何两人的交往中，必有一个适合于彼此契合程度的理想距离，越过这个距离，就会引起相斥和反感。

这一点既适用于爱情，也适用于友谊。　　也许，两个人之间的外在距离稍稍大于他们的内在距离，能使他们之间情感上的吸引力达到最佳效果。形式应当稍稍落后于内容。　　实际上并非心心相印的人，倘若形影不离，难免会互相讨厌。

爱可以抚慰孤独，却不能也不该消除孤独。如果爱妄图消除孤独，就会失去分寸，走向反面。　　分寸感是成熟的爱的标志，它懂得遵守人与人之间必要的距离，这个距离意味着对于对方作为独立人格的尊重，包括尊重对方独处的权利。

这是一个孤独的人。有一天，世上许多孤独的人发现了他的孤独，于是争着要同他交朋友。他困惑了：他们因为我的孤独而深信我是他们的朋友，我有了这么多朋友，就不再孤独，如何还有资格做他们的朋友呢?　　你们围着他，向他喝彩，他惶恐不安了。

你们哪里知道他心中的自卑，他的成就只是做出来给自己看的，绝没有料到会惊动你们。　　"假如把你放逐到火星上去，只有你一个人，水远不能再回地球接触人类，同时让你长生不老，那时你做什么?"　　"写作。

"　　"假如你的作品永远没有被人读到的希望?"　　"自杀。"　　我相信，一颗优秀的灵魂，即使永远孤独，永远无人理解，也仍然能从自身的充实中得到一种满足，它在一定意义上是自足的。但是，前提是人类和人类精神的存在，人类精神的基本价值得到肯定。

惟有置身于人类中，你才能坚持对于人类精神价值的信念，从而有精神上的充实自足。优秀灵魂的自爱其实源于对人类精神的泛爱。如果与人类精神永远隔绝，譬如说沦入无人地带或哪怕是野蛮部落之中，永无生还的希望，思想和作品也永无传回人间的可能，么，再优秀的灵魂恐怕也难以自足了。

孤独者必不合时宜。然而，一切都可以成为时髦，包括孤独。　　语言是存在的家。沉默是语言的家。饶舌者扼杀沉默，败坏语言，犯下了双重罪过。孤独的价值周国平　　一　　我很有兴味地读完了英国医生安东尼斯托尔所著的《孤独》一书。

在我的概念中，孤独是一种具有形而上意味的人生境遇和体验，为哲学家、诗人所乐于探究或描述。我曾担心，一个医生研究孤独，会不会有职业偏见，把它仅仅视为一种病态呢?令我满意的是，作者是一位有着相当人文修养的精神科医生，善于把开阔的人文视野和精到的专业眼光结合起来，因此不但没有抹杀、反而更有说服力地揭示了孤独在人生中的价值，其中也包括它的心理治疗作用。

事实上，精神科医学的传统的确是把孤独仅仅视为一种病态的。按照这一传统的见解，亲密的人际关系是精神健全的最重要标志，是人生意义和幸福的主要源泉甚至惟一源泉。反之，一个成人倘若缺乏建立亲密的人际关系的能力，便表明他的精神成熟进程受阻，亦即存在着某种心理疾患，需要加以治疗。

斯托尔写这本书的主旨正是要反对这种偏颇性，在自己的专业领域内为孤独"正名"。他在肯定人际关系的价值的同时，着重论证了孤独也是人生意义的重要源泉，对于具有创造天赋的人来说，甚至是决定性的源泉。

其孤独的英文实，对孤独的贬损并不限于今天的精神科医学领域。早在《伊利亚特》中，荷马已经把无家无邦的人斥为自然的弃物。亚里士多德在他的《政治学》中据以发挥，断言人是最合群的动物，接着说出了一句名言："离群索居者不是野兽，便是神灵。

"这话本身说得很漂亮，但他的用意是在前半句，拉扯开来大做文章，压根儿不再提后半句。后来培根引用这话时，干脆说只有前半句是真理，后半句纯属邪说。既然连某些大哲学家也对孤独抱有成见，我就很愿意结合着读斯托尔的书的心得，来说一说我对孤独的价值的认识。

二　　交往和独处原是人在世上生活的两种方式，对于每个人来说，这两种方式都是必不可少的，只是比例很不相同罢了。由于性格的差异，有的人更爱交往，有的人更喜独处。人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。

反过来说，不擅交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。　　从心理学的观点看，人之需要独处，是为了进行内在的整合。所谓整合，就是把新的经验放到内在记忆中的某个恰当位置上。惟有经过这一整合的过程，外来的印象才能被自我所消化，自我也才能成为一个既独立又生长着的系统。

所以，有无独处的能力，关系到一个人能否真正形成一个相对自足的内心世界，而这又会进而影响到他与外部世界的关系。斯托尔引用温尼考特的见解指出，那种缺乏独处能力的人只具有"虚假的自我"，因此只是顺从、而不是体验外部世界，世界对于他仅是某种必须适应的对象，而不是可以满足他的主观性的场所，这样的人生当然就没有意义。

事实上，无论活得多么热闹，每个人都必定有最低限度的独处时间，那便是睡眠。不管你与谁同睡，你都只能独自进入你的梦乡。同床异梦是一切人的命运，同时却也是大自然的恩典，在心理上有其必要性。

据有的心理学家推测，梦具有与独处相似的整合功能，而不能正常做梦则可能造成某些精神疾患。另一个例子是居丧。对丧亲者而言，最重要的不是他人的同情和劝慰，而是在独处中顺变。正像斯托尔所指出的："这种顺变的过程非常私密，因为事关丧亲者与死者之间的亲密关系，这种关系别人没有分享过，也不能分享。

"居丧的本质是面对亡灵时"一个人内心孤独的深处所发生的某件事"。如果人为地压抑这个哀伤过程，则也会导致心理疾病。　　关于孤独对于心理健康的价值，书中还有一些有趣的谈论。例如，对外界刺激作出反应是动物的本能，"不反应的能力"则是智慧的要素。

又例如，"感觉过剩"的祸害并不亚于"感觉剥夺"。总之，我们不能一头扎在外部世界和人际关系里，而放弃了对内在世界的整合。斯托尔的结论是：内在的心理经验是最奥妙、最有疗效的。容格后期专门治疗中年病人，他发现，他的大多数病人都很能适应社会，且有杰出的成就，"中年危机"的原因就在于缺少内心的整合，通俗地说，也就是缺乏个性，因而仍然不免感觉人生的空虚。

他试图通过一种所谓"个性化过程"的方案加以治疗，使这些病人找到真正属于自己的人生意义。我怀疑这个方案是否当真有效，因为我不相信一个人能够通过心理治疗而获得他本来所没有的个性。不过，有一点倒是可以确定的，即个性以及基本的孤独体验乃是人生意义问题之思考的前提。

。收起

关于孤独的英语美文欣赏

孤独作为人类的一种生存状态，是文学中永恒的话题。在中外文学史上，许多作家塑造了不同的孤独者。以下是学习边肖带来的孤独英语美的欣赏。欢迎阅读！

孤独英语散文赏析

习惯性孤独

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像往常一样，天气潮湿时，我的骨头又疼了。

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就像历史重演一样令人心痛。很久以前就疼了，现在还疼。

疼痛严重时我睡不着。

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每天晚上我渴望睡眠，并试图入睡。

但是疼痛像窗帘一样在我面前晃动。

当然，有安眠药，但是十月医生没有办法治好它们。

我当然有安眠药，但是医生警告我不要吃。

昨晚，在经历了几个小时的动荡后，我和我的同事们放下了这些东西，感受着窗外的路灯。

昨晚，我感觉好像在潮湿的天气里辗转反侧了几个小时。我爬起来，不穿拖鞋悄悄地下楼，一路靠着窗外微弱的灯光摸索。

一旦安全到达底部，我会在冰箱里看到一个圆形。

安全下楼后，我走进厨房，打开冰箱，又看了一遍。

3360没有太多的钱，没有太多的钱。

没有我想吃的东西。3.一捆留在3360,发霉面包里的芹菜和一个软化的柠檬。

依维法林居民家庭；mymealsaresnatchedandrandom。

我陷入了习惯性的孤独；我总是胡乱吃东西。

偷偷摸摸的小吃，偷偷摸摸的治疗和野餐。

偷零食，吃大餐，野餐。

我吃了一些花生酱，直接从他嘴里舀出来，用手指着3360，为什么要蘸黄油？

我用食指直接从罐子里蘸点花生酱吃。3360为什么弄脏勺子？

站在那里，我听到一个女人在厨房里做什么。

站在那里，一只手拿着罐子，一根手指放在嘴里，我觉得有人进来了。是另一个女人。看不见的合法主人问我在她厨房做什么。

我以前也有过这样的想法，即使在memostregimateam和dailyacitionspellingabanana的生态系统中，brushingmyteethIamtrespassing。

以前我在做最合理的日常工作时，剥香蕉刷牙的时候，总觉得自己在扇别人的房间。

晚上，房屋就像一个陌生人。

晚上的房子更像是陌生人的。

我想穿过前厅，客厅，走廊，走廊，天平。

我踱过前室、餐厅和客厅，用手扶着墙保持平衡。

我的各种观点都在他们的观点中浮动，拒绝承认他们的所有权。

我拥有的各种东西都漂浮在自己的影子里，否认我对它们的所有权。

我用窃贼的眼光看了看，决定什么可能值得偷，什么会留下。

我从入室盗窃的角度来看他们，决定什么值得偷，什么我会留下。

robertswuldakethebvioushingslvertapottwasmights，p

erhapsthehand-paintedchina.Thetelevisionset.

盗窃者会拿走明显的东西祖母留下的银茶壶，也许还有手绘的搪瓷以及电视。

　　NothingIreallywant.

可是这里却没有我真正想要的东西。

关于孤独的英语美文欣赏篇二

　　不那么孤独的生活

Lonelinessisnotjustconfinedtotheelderly.Thereisthelonelinessoftheadolescent,especiallyiftheycomefromatroubledhome,orarefindingitdifficulttomakefriendsatschool.Thereistheterriblelonelinessofbereavement.Someonesuddenlyfindingnoonethereafteryearstogetherwithapartner.Thereisthelonelinessofapersoncriticallyillinhospital,cutofffromthelifetheyhaveknownandfearfulaboutthefuture.ThentherearesomepeoplewhohavealwaysfeltalonelikethepoetR.S.Thomas.Hewrotesomelovelypoemstohiswifeof50yearsbutwhenshediedandhewasaskedifhewasnowlonelyherepliedIsntonelonelywithinmarriage?

Somanyformsoflonelinessbutwecannotignorethefactthatwearemostofusarelivinglongernowandthereareanincreasingnumberofelderlylivingontheirownwhodonotseeanyonefromoneweeksendtoanother-notjustwomen,forarecentstudysaidthatmorethanamillionmenovertheageof50sufferfromasenseofisolation.IfinditverypoignantwhenIgothroughmyaddresssystemonthecomputerandhavetodeleteaname.Somepeoplereachthestagewhenthenamesofalltheirfriendshavebeendeleted.Overallsome10%ofpeopleovertheageof65saytheyarelonelymostorallofthetime.Allthisisintensifiedatthistimeoftheyear.PriestsknowthatChristmascanbetingedwithsomeheartrendingconversationsaboutthepainofloneliness

Existentialistsusedtostressthatashumanbeingsitisourlottobefundamentallyalone.Thereisnoescape,andcertainlythistendencyhasbeenreinforcedbytherampantindividualismthathasdominatedEuropeanthoughtandlifefor3centuries.ButIprefertheAfricannotionofUbuntu,thatlifeisessentiallyinterpersonal.Webecomeandremainpersonsinandthroughourrelationtootherpersons.HencethosegreatwordsaddressedtoAdamintheGardenofEdenItisnotgoodformantobealone.

MotherTheresawhodidsomuchforthedestitutepooronthestreetsofCalcuttaoncesaidLonelinessandthefeelingofbeingunwantedisthemostterriblepoverty.Charitiesandvoluntaryorganisationsdomuchtohelpovercomethis.EvenifwehavenotabletovolunteerourselveswecanIthinkalldomoretoconnectwithotherpeople,aphonecall,avisit,agreetinginthestreet,asmileacrossthecounter.Forwebelongtogetheranditisnotgoodforman-orwoman-tobealone.

孤独不是老年人的专利，青少年也会孤独，尤其是问题家庭的孩子，或者在学校难以交到朋友的青少年，也有可怕的丧亲之痛的孤独，有的人发现多年来找不到一个伙伴，一个人重病住院时也会很孤独，这些人平时所熟知的生活被切断，为未来忧心忡忡。也有像诗人R.S.托马斯那样总是感到孤独的人，他在50年间给妻子写了一些可爱的诗作，当妻子去世时，有人问他现在是否感到孤独，他回答道，难道婚姻内就不孤独吗?

所以说存在各种各样的孤独，但我们不能忽略的事实是，我们大多数人现在寿命都更长，有越来越多的独居老人一星期都见不到其他人，不仅仅是老年女性，最近一份研究称有100多万50岁以上的老年男子都有孤独感。每当我浏览电脑中的地址列表，必须要删除一个名字时，我感到特别痛心。有的人甚至到了这样的境地，他们所有朋友的名字都被删除。总的来说，在65岁以上年龄的老人中，大约10%的人说大多数时间或一直都感到孤独。尤其是一年的这个时候更为孤独，牧师们知道，圣诞节会有关于孤独之痛的令人伤心的谈话。

存在主义者一直强调说，人类从根本来说是孤独的，这是我们的命运。我们无法逃脱，当然，这一趋势被影响欧洲思想和生活300年的势不可挡的个人主义所强化。但我更喜欢非洲的人性观念，即生活从根本上来说是人际关系。通过与他人建立关系，我们成为人并保持人的本性。因此上帝在伊甸园对亚当说，男人孤单是不对的。

曾大力帮助过加尔各答街头赤贫者的特蕾莎修女说，孤独和不被需要的感觉是最可怕的贫困。慈善机构和志愿者组织就是在尽力克服这样的感觉，即使我们自己无法做志愿者，但我想我们可以努力和他人交往，一个电话，一次访问，街头的打招呼，街角的微笑。因为我们属于彼此，无论男人还是女人，孤独都是不好的。

　　关于孤独的英语美文欣赏篇三

AlthoughChinesepeoplehavegraduallybecomewealthymoreorlessduetothereformandopening-uppolicy，theyhaveoftentimesbeentroubledbyalackoffriendsthattheycantakeintotheirconfidence.Thisobservationmanifestsitselfmostvividlyinalinecitedfromthemovie.IfYouAretheOne，thatis，Idonotlackmoneybutfriends.Ironically，inthecellphonecontactlistofanaverageperson，thenumberofcellphonenumbersmayreachacoupleofhundreds.Onecannothelpwonderingifmodernpeoplebecomelonelierthanbefore.Personally，Iholdtheopinionthatmodernpeopledobecomelonelierthanbefore.

由于改革开放政策的实施，中国人民变得比以往更加富有，但是，有时他们也会因为缺少朋友而困扰，朋友能够为他们带来自信。我们能从电影台词中清晰可见。电影非诚勿扰中有一句台词：我不缺钱，只缺朋友。具有讽刺意味的是，在人们的电话薄中，我们存储了上百个电话号码。人们不禁会想现代人是否比以往更加孤单。我认为，现代人比以往更加孤单。

Firstly，duetotheurbanizingprocessatanunprecedentedspeed，thesocietybecamemoremobile，formoreandmorepeoplemigratefromonecitytoanothertoseekfortune.Nowadayspeopleincitiesareconsistedofmigrateworkersfromruralareas，collegegraduatesinpursuitoftheirdreams，businessmenacrossthecountryandthelocal.Giventhefactthatpeoplefromdifferentregionshavedifferentsubcultures，peopletendtorejectpeoplewithdifferentbackgrounds.Besides，aspeoplearemoreinterestedinmakingmoney，theyaremorelikelytoconflictininterest.Nowonderthatcircleofconfidantshasshrunkdramaticallyandthenumberofpeoplewithwhomtodiscussimportantmattershasspirallyincreased.

首先，由于城市化进程的飞速发展，社会就像是一种移动的团体，为了挣钱，越来越多的人从一座城市迁移到另一座城市。如今，城市有许多从农村来的农民工，以及那些追寻梦想的大学毕业生，来自当地和其他国家的商人。由于人们来自不同的地区，有着不一样的次文化，人们往往会由于背景的不同而相互排斥。此外，人们对挣钱的欲望越来越大，他们更有可能因为利益而发生争执。难怪人们的朋友正在急剧减少，与他人谈论重大事宜的人却越来越多。

Secondly，whilepeopleareabletobenefitfromtheadvancementofnewtechnologies，theyarelikelytodependmoreupontechnologiesinsteadoff