英文文献网站

经常看到很多同学在网上搜索外国文学网站，或者在哪里查找下载外国文学等等。

其实外国文学网站很多，现在我整理了五个常用的外国文学网站，几乎涵盖了全世界各种语言的外国文学论文。

为了方便大家写论文和查文档，现在就和大家分享一下。觉得有用就赶紧收藏！

1.棕榈桥的科学研究平台一站式服务)

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网站有一批国外文献，包括国外期刊、国外会议、国外OA文献、美国政府科技报告、英文文献网站国外军事科技报告等等，都在不断变化。值得一提的是，网站是机器翻译外文论文的。

棕榈桥科研截图

2.剑桥大学机构知识库

该网站提供剑桥大学相关的电子资源，如期刊、学术论文和学位论文。

剑桥大学的机构知识库可以用谷歌浏览器翻译网页

3.哈佛毕业论文分享网站

这个网站是哈佛学院学生创办的论文分享网站。所有论文支持在线阅读和免费使用。

哈佛毕业论文分享网站截图

4.斯坦福学术文献电子杂志

该网站自称是世界上最大的学术文献出版商之一，提供免费全文。网站收录电子期刊882种，文章总数达到282万篇，其中103万多篇可以免费获取全文。关键是这些数据还在增加。

斯坦福学术文献电子期刊截图

5.发展中国家联合期刊数据库

www.bioline.org.br/

该网站提供了发展中国家(如巴西、古巴、印度、印度尼西亚、肯尼亚、南非、乌干达、津巴布韦等)各种期刊的全文。).

发展中国家联合银行

以上五个外国文学网站常用于检索论文，均有权威性，内容完整，希望对大家有所帮助！

英文参考文献作者姓名格式(论文参考文献英文)

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-、战略、外交和文化因素。毫无疑问，最重要的经济因素是经济重要性。经济利益攸关中美关系。2001年，两国贸易额达到804亿美元，比前一年增长了8.1%。受中国市场的刺激，2001年美国对中国的投资总额为48.58亿美元，累计投资355.48亿美元。自许多在中国投资的美国公司以来，跨国公司、任何不使用经济关系的波动都会影响全球金融体系，

从战略上来说，中国和美国有共同的利益。朝鲜需要中国的支持，中国的影响和朝鲜的不扩散问题。美国也需要中国的合作来打击恐怖主义。在台湾问题上，中国要求美国遵守中美联合公报并奉行一个中国的政策。

从外交上来说，相互信任的外交政策的重要性在很大程度上形成了两者之间的分歧和困难。在另一方面，通过定义中国的竞争对手泰国战略合作伙伴，美国管理机构指示不支持关键位置信息策略。然而，在中国的外交政策中，美国在经济和战略上都很重要，尤其是在处理日益恶化的问题时。

道义上的不一致解释了为什么美国的态度是消极的。因此，学习美国文化和精神的理论对于解决与美国的政治和外交关系是必要的。

国内政治显示中美关系。在过去的几十年里，随着人口的增加，包括非洲人、拉丁美洲人和亚洲人在内的越来越多的人已经开始享受政治、社会和文化生活。多元文化主义增强了少数民族的政治权力，并加剧了我们与少数民族之间的经济冲突。因此，保守主义者希望加强对主流文化的影响，即价值观和对多元文化增长的态度

ism.Recently,Asian,especiallyChineseAmericanshavebecomeanewlyemergentforceincomputer,educational,scientificandtechnologicalfieldsintheUnitedStates.TheriseofChineseAmericansmayarouseantipathyandjealousyofracists,conservativesandotherminorities,whichhasbeenseenintheWenHoLee“Spy”Case.Inaddition,aftertheSept.11terroristattacks,theWhiteHousereexamineditsopening-up,adoptedtougherimmigrationpolicies,andsaiditwouldrestrictthegrantingofimmigrantvisas.ThistendencyofconservatismmayplayanegativeroleintheSino-USculturalexchanges.

Onthecontrary,inChina,intellectualsaswellasyoungpeopleholdagoodopinionoftheUnitedStates.Asurveyindicatesthat87percentofChineseyoungstersregardUSasarichandpowerfulcountry,and74.3percentareimpressedbythecolorfulculturalandentertainmentlifeinAmerica.AccordingtoapollmadeinBeijing,ShanghaiandGuangzhouinSeptember,1997,some58percentofthosepollednursedquiteafavorableimpressionoftheUSingeneral;27.1percentthoughtthatbythenUSwasChina’sinternationalfriend;whileonly13percentdescribedChina-UStiesashostile.InasurveyconductedinBeijing,Shanghai,Guangzhou,WuhanandHarbinonfirstimpressionsoftheUnitedStates,40.4percentoftheintervieweesbroughtupthewealthoftheUSanditsstandingasasuperpower,7.5percentreflectedonsuchsocialproblemsintheUnitedStatesasdrugaddiction,unemploymentandhomelessness,5percentmentionedMotorola,CocaCola,IBM,theSiliconValleyandotherhigh-techandbrandedproducts.Ofallcountriesreferredtointheinterview,peopleweremostimpressedbytheUnitedStatesandlisteditastherichestandmostpowerfulcountryintheworld.Inaddition,theUShasbeenthefirstpreferenceamongChinesepeopleasaplacetovisit,traveltoandsendtheirchildrentostudyin.

However,afterChina-USIPR(intellectualpropertyrights),MFN(MostFavoredNationsstatus)andWTO(WorldTradeOrganization)negotiations,especiallyafterthemissileattackontheChineseEmbassyinBelgradein1999andtheAir-CollisionIncidentlastyear,ananti-AmericafeelingisgrowingamongChineseyoungpeoplewhoareratherwesternizedbothintheirwearingandthinking.ThisisasignaltotheAmericanpolicy-makers:WhendealingwithUS-Chinarelations,theyneedtofullyconsidertraditionalChinesecultureandnationalfeelingssinceChinesepeoplewhoarecultivatedbytheirdistinctivelyface-savingculturevaluemutualrespectgreatly.

TohandletheSino-USrelationshipappropriately,bothsidesshouldrealizethenecessitytofurtherunderstandingandrespectforeachother’scultures,which,unfortunately,oftenhasbeenneglected.

TheoriginsofAmericanculturelieinacombinationofPuritanism,liberalism,individualismandrepublicanism.Reflectedinpolitics,Americanculturetakestheformofhegemonismwithastrongreligiousflavorandlabeledbyitsself-definedfreedom,democracyandhumanrightsstandard.TheculturalreasonforAmericanpeople’sconceitandauthoritativenessliesintheso-called“Americaexception”derivedfromtheAmericanpoliticalculture.BeginningwiththeoriginalimmigratingPuritans,Americanshaveregardedthemselvesasthechosenpeople,superiortoanyotherpeoplesintheworld.Meanwhile,infreeandopenAmerica,thereisnoroomforthestrictconsensussystemcharacteristicoftraditionalsocieties.Therefore,withoutaunifiedattitudeandconsistentaccountinallfieldsofitspoliticalculture,discordantvoicescanbeheardfromtimetotimeinAmericansociety,whichisunimaginableandalmostimpossibleinChina.

TheessenceofChinesecultureisfamilyaffectionandattachment.AnyindividualbehaviordamagingnationaldignityandgrouphonorisnotencouragedinChinesesocietythatthinkshighlyofcollectivebenefitsandreputation,whichisbeyondtheunderstandingofAmericanpeople.

Inadditiontotheculturaldifferencesbetweenthetwonations,wealsoneedtorealizetheinherentdiscrepanciesinAmericanculturethatinfluenceAmericanpoliticsandforeignpoliciesfrequently.Ontheonehand,intermsofPuritanism,oneoftheoriginsoftheAmericanculture,sincetheearliestPuritanscametotheNewWorldduetothereligiouspersecutionstheysufferedinEngland,thefreedomandrightforindividualstopursuewelfarehaveoccupiedaspecialpositioninPuritanism.Naturally,Puritansharborreligiousfervorforhumanrights.Ontheother,theprotractedexistenceofracialdiscriminationandsegregationdidnotchangeuntilaftertheCivilRightsmovementduringthe1950sand1960s.Eventoday,thedeep-rootedbarrierbetweenwhitesandminoritiesisstillhardtoberemovedcompletelyintheUnitedStates.TheculturalcontradictionsarethesourceofAmerica’sdoublestandardsonthehumanrightsissue.

TheaggressiveAmericanculturewithashorthistoryofalittlemorethan200yearsisbuiltonthebasisofindividualismandliberalism,whiletheintroversiveChineseculturewitha5000years’traditionlaysstressoncollectivismandculturalconsensusattheexpenseofindividualvoices.Obviously,theessencesofthesetwoculturesarecontradictory.ThisculturalcontradictionisthemainreasonfortheconstantSino-USclashes.Nevertheless,mutualco